Asante

   η κοινωνική ευαισθησία συνιστά έναν
   τομέα, όπου η πρόθεση δεν αρκεί

Η κοινωνική ευαισθησία συνιστά έναν τομέα, όπου η πρόθεση δεν αρκεί. Ίσως να αποτελεί μια αρχή για πιο ριζικές αποφάσεις, όμως σε κάθε περίπτωση δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια προσπάθεια εντυπωσιασμού στα μάτια των μελών του κοινωνικού συνόλου. Η εξάλειψη νοσηρών φαινομένων, όπως η εκμετάλλευση των παιδιών, δεν χρειάζεται μόνο τις διαπιστώσεις μα και τις συντεταγμένες, εκείνες νομικές ενέργειες που θα συμβάλλουν στην ποινικοποίηση των τάσεων που στιγματίζουν τον άνθρωπο και το περιβάλλον της δράσης του.

Κάπως έτσι θα σκέφτηκαν οι κρατικοί αξιωματούχοι στη Σενεγάλη και πριν πέντε χρόνια εκπόνησαν έναν νόμο απαγόρευσης της εκμετάλλευσης των παιδιών. Παρατηρώντας τον ολοένα αυξανόμενο αριθμό παιδιών που εξασκούνταν στην επαιτεία σε κεντρικές, οδικές αρτηρίες της πρωτεύουσας, αποφάσισαν την ψήφιση ενός νόμου που συνεπάγεται ιδιαίτερα αυστηρές κυρώσεις για τους διακινητές των ανηλίκων. Πρόσφατα ο νόμος αυτός εφαρμόστηκε για πρώτη φορά, οδηγώντας επτά ιερείς του Ισλάμ στη φυλακή και την εκδίωξη από τη χώρα της Σενεγάλης. Παρά τις επισημάνσεις πως η εφαρμογή της συγκεκριμένης διάταξης  δεν έγινε με την πρέπουσα αυστηρότητα, το γεγονός πως για πρώτη φορά ο νόμος τέθηκε σε ισχύ συνιστά ένα πολύ θετικό στοιχείο. Στη Σενεγάλη, έχει παρατηρηθεί πως ένας μεγάλος αριθμός δασκάλων και ιερέων κατευθύνει τους ανήλικους στην επαιτεία, επιστρατεύοντας μεθόδους που κάθε άλλο παρά παιδαγωγικές είναι. Για ένα θρησκευτικό δόγμα που διδάσκει τον εσωτερικό και την υπερηφάνεια των πιστών του, η διαπίστωση τέτοιων πρακτικών συνεπάγεται μια άνευ προηγουμένουν προσβολή, τόσο για το ίδιο το θρήσκευμα, όσο και τους πολίτες αυτής της χώρας που βλέπουν τα παιδιά της να συνωστίζονται στο περιθώριο των δρόμων παρακαλώντας για λίγα νομίσματα.

Όπως είναι φυσικό, οι φορείς που σχετίζονται με τα ανθρώπινα δικαιώματα αρκέστηκαν να χαρακτηρίσουν θετική την εξέλιξη αυτή, χωρίς όμως να πράττουν τίποτε περισσότερο από μια στείρα κριτική που κάθε άλλο παρά αναδεικνύει το λειτούργημα με το οποίο έχουν επιφορτιστεί.

Παρά το γεγονός της παρθενικής εφαρμογής της διάταξης, νομικοί κύκλοι προβλέπουν πως η ύπαρξη ενός τέτοιου δεδικασμένου μπορεί να αποτελέσει τροχοπέδη για την εξέλιξη ενός φαινομένου που δεν προάγει σε καμία περίπτωση τον ανθρώπινο πολιτισμό.

Η αντίδραση των εξτρεμιστών Ισλαμιστών αναμένεται ηχηρή. Μα η συνεχής εφαρμογή τέτοιων διατάξεων σίγουρα θα αποθαρρύνει τους υποστηρικτές  αυτών των πρακτικών να στρατολογήσουν και άλλα παιδιά στο κύκλωμα της εκμετάλλευσης που επικαλείται ματαίως το όνομα ενός Θεού που ορίζει εκατομύρια ανθρώπους σε ολόκληρο τον κόσμο.

Όταν ο γράφων ολοκλήρωσε την ανάγνωση του άρθρου που προέρχεται από την ιστοσελίδα των Αφρικανικών Νέων, η σκέψη του επανέφερε τις ντροπιαστικές εικόνες των μητέρων με τα νεογνά που περιμένουν στωικά στους σηματοδότες των οδικών εξόδων, των παιδιών με τα αναρίθμητα παιχνίδια που τριγυρίζουν ανάμεσα στα τροχοφόρα, των αντρών με τα πραγματικά, θλιβερά πρόσωπα που αντί για μια νέα πατρίδα γνώρισαν ένα κομμάτι δρόμου και τα χιλιάδες πρόσωπα των οδηγών που περνούν από τα πόστα της ντροπής. Μα ο γράφων ξέχασε. Τα υπουργικά αυτοκίνητα δεν περνούν ποτέ από τις δυτικές συνοικίες, από τα προάστια της Ελευσίνας δεν περνούν και άλλωστε ποτέ δεν έχουν κάτι να δώσουν αν τους ζητηθεί.

• Σκάνδαλο; Μα ποιο σκάνδαλο;
• Φεστιβάλ Ένωσης Αφρικανών Γυναικών
• Μπορεί ο δήμος να παρέχει ασφάλεια στους πολίτες;
• Τι είναι χειρότερο εκτός από την χρεοκοπία του κράτους;
• Η μορφή που παίρνει η βία
• «Ο προφήτης Mad Max»
• Βλέπω γύρω μου
• Η επιβεβαίωση
• Ο κανόνας των λοιμών
• Αποτυχημένοι μιμητές